O céu em Santa Isabel

     Foi inaugurada há poucos dias a nova pintura do teto da igreja de Santa Isabel, em Lisboa. Representa o céu, pintado segundo um projecto de Michael Biberstein (1948-2013), uma obra cuja execução contou com o apoio da Santa Casa da Misericórdia, e merece uma visita atenta, que deve ser alargada à igreja no seu todo, que tem outros motivos de interesse. 

                    

     Trata-se de uma excelente obra de arte religiosa, inventiva e notável, feita com visão e talento num edifício ele próprio recuperado. Durante a visita que vos aconselho não se esqueçam de, enquanto contemplam o céu em Santa Isabel, ter um pensamento para o padre Jacques Hamel, ontem barbaramente assassinado em Saint-Étienne-du-Rouvray, na Normandia, norte de França, no interior da igreja de que era pároco.

Entre inocência e malícia

    "Maravilhoso Boccaccio"/"Maraviglioso Boccaccio", de Paolo e Vittorio Taviani (2015), tem uma inspiração feliz e uma realização superior a partir de argumento dos dois irmãos baseado no "Decameron" do famoso escritor renascentista.
                    

     O filme adopta um dispositivo narrativo simples a partir de um grupo de rapazes e raparigas que contam cada um uma história de amor, num total de cinco, no final do Século XIV, durante os anos de peste negra em Florença. Cada história resume-se a um pequeno racconto com possível proveito e exemplo, entre a inocência do primeiro, o humor do segundo, a crueldade do terceiro, a malícia do quarto e a ironia do quinto.

     Tudo se resume a muito pouco mas o mérito deste filme reside na subtileza das narrativas e na harmonia da realização que as liga umas às outras com clara consistência e inteiro espírito crítico. Então o Renascimento italiano apenas se iniciava e estavam ainda muito presentes elementos medievais, o que "Maravilhoso Boccaccio" com argúcia capta muito bem.
                   

     A época está irrepreensivelmente reconstituída tanto em cenários como em guarda-roupa para filmagens que decorreram na Toscana, e os actores prestam-se de bom-grado e com à-vontade ao que lhes é pedido. Desta forma, com vestuário de Lina Nerli Taviani, fotografia de Simone Zampagni, música de Giuliano Taviani e Carmelo Travia e montagem de Roberto Perpignani, "Maravilhoso Boccaccio" culmina uma das obras mais interessantes do cinema italiano dos últimos 50 anos.

     O seu sentido na obra dos irmãos Taviani poderá ser encontrado ligando-o a filmes de carácter histórico dos anos 70, como "São Miguel Tinha Um Galo"/"San Michele aveva un gallo" (1972) e "Que Viva a Revolução"/"Allonsanfàn" (1974), e até sobretudo com "Kaos" (1984), em que trabalharam sobre cinco histórias de Luigi Pirandello, "Afinidades Electivas"/"Le affinità elettive" (1996), em que adaptaram Goethe, e o próprio "César Deve Morrer"/"Cesare deve morire" (2012), o seu filme anterior, o que o torna menos inesperado do que pode parecer a alguns.

     Sobre Paolo e Vittorio Taviani ver "Jogo de espelhos", de 15 de Novembro de 2012.

Revistas de referência

     Cada nova publicação sobre o famoso "número de ouro", a conhecida "secção de ouro" ou "proporção de ouro" que encontro compro e devoro, como agora voltou a acontecer com a Edição Especial da National Geographic portuguesa: "A Proporção Áurea - A linguagem matemática da beleza".

                                    

     Escrito por Fernando Corbalán, reputado matemático e professor espanhol, e editado originalmente em 2010, a informação que reúne, com excelentes reproduções fotográficas, torna esta mais uma edição histórica sobre esta importante questão científica que tem tocado de forma especial a arte.

     Infelizmente, como já tinha acontecido em publicação anterior sobre o assunto, ignora olimpicamente a importância da questão no cinema (ver "Biblio de cinema", de 28 de Outubro de 2012, para que aqui remeto), o que lamento porque amputa de uma parte muito importante a informação sobre a mesma questão na arte. Não sei ao que atribuir este tipo de omissão, que volto a lamentar e para a qual volto a chamar a vossa atenção, sem por isso deixar de aconselhar esta Edição Especial da National Geographic.
                            

      Por sua vez, a revista portuguesa Vértice, fundada em 1942 e com importante intervenção cultural e política durante o Estado Novo, que continua a ser uma revista cultural de referência na sua II Série com Francisco Melo como Director e Manuel Gusmão como Coordenador editorial, dedica um valioso e oportuno dossier a Orson Welles no seu nº 177, de Outubro-Novembro-Dezembro de 2015, com ensaios de Tiago J. Siva, Sérgio Dias Branco e Mário Avelar, que aqui vivamente vos recomendo.

Elogio da lentidão

     Nascido na Malásia mas a trabalhar no cinema novo de Taiwan a seguir ao lançamento deste por Hou Hsiao-Hsien e Edward Yang no início dos anos 80 do século passado, Tsai Ming-Liang dirigiu e escreveu (a partir de novela de Ch'eng-En Wu, um dos principais escritores chineses do Século XVI) "Le Voyage en Occident"/"Xi you" (2014), um filme de 53 minutos em que acompanha um monge budista/Kang-Sheng Lee em viagem por Marselha, onde acolhe um novo discípulo, o dragão/Denis Lavant.
                   

     Baseado numa personagem mitológica que tem animado outros filmes seus na série denominada Walker, este filme notabiliza-se pelos contrastes que estabelece desde o seu início, com o grande plano do rosto de Denis Lavant, entre o maior e mais pequeno, entre o próximo e o distante, entre o movimento a velocidade normal acelerada das personagens anónimas e o movimento muito lento dos protagonistas. 
                                 
     Pretexto para visitar locais históricos daquela cidade francesa, este "Le Voyage en Occident", que passou esta semana no Arte, transmite uma ideia de lentidão para se contrapor a um mundo acelerado. Ideia zen, em todo o caso ideia original bem defendida em termos fílmicos por Tsai Ming-Liang, que continua a ser um cineasta que interessa depois de "Cães Errantes"/"Jiao you" (2013), que estreou o ano passado em Portugal - ver "Sobre os mortos", de 23 de Dezembro de 2013.

O regresso de um grande artista

       O mais recente e muito aguardado filme de Alexander Sokurov, "Francofonia" (2015), empreende sobre o Museu do Louvre, em Paris, um trabalho semelhante ao de "A Arca Russa"/"Russkyi kovcheg" (2002) sobre o Hermitage sem a pirueta técnica deste. O resultado não deixa de ser um novo filme excepcional deste grande cineasta russo.
                   
         Porém, em vez de se alargar sobre a história e antes de o fazer, o filme adopta um centro e ponto de partida situado na vida do museu durante a Ocupação do território francês e de Paris logo no início da II Guerra Mundial. Assim é trazido para lugar de destaque o confronto entre o então director do Louvre, Jacques Jaujard/Louis-Do de Lencquesaing, e Franz Wolff-Metternich/Benjamin Utzerath, o comandante nazi encarregado de lidar em nome do invasor com a cultura e a arte do território ocupado.
      Com recurso a imagens de época, de arquivo, e a reconstituição, Alexander Sokurov consegue uma abordagem forte e original sobre a relação entre o poder ocupante e a arte, que não se dispensa de confrontar na história da França Marianne/Johanna Korthals Altes e Napoleão Bonaparte/Vincent Nemeth e vai ao ponto de ele próprio dialogar com as personagens do museu mas também com o comandante de um cargueiro que, no mar alto, transporta obras de arte.       
                   
        Este último dispositivo estabelece a justa distância no filme com tudo o mais que ele mostra, transmitindo com o navio ameaçado a ameaça actual da salvaguarda da arte. Com a excelente fotografia de Bruno Delbonnel (o mesmo de "Fausto", 2011), a apresentação dos espaços e de obras de referência do Louvre, como a da cidade de Paris ou a dos palácios em que as peças do museu, à excepção das esculturas, foram recolhidas durante a Ocupação, assume um brio especial.
        A comparação com a situação da União Soviética e a do próprio Hermitage durante a II Guerra Mundial é inteiramente pertinente e justificada. Na sua abordagem pessoal e inteligente do museu e da arte, "Francofonia" confirma o seu autor como um dos mais importantes e originais cineastas contemporâneos (sobre Alexander Sokurov ver "Um grande artista", de 20 de Abril de 2013).
                   
       Aproveito para chamar a atenção de todos para a nova galeria de pintura e escultura portuguesa no 3º Piso do Museu Nacional de Arte Antiga, em Lisboa, bem como para a exposição "Obras em Reserva - O museu que não se vê", também patente no MNAA até ao dia 25 de Setembro próximo. 
         Sobre a relação entre arte e poder aconselho o recente e muito bom "O Ruído do Tempo", de Julian Barnes (Lisboa: Quetzal, 2016).

Je suis Nice aussi

                     
      Je suis toujours la France.

Nocturno africano

      Dez anos depois de "A Costa dos Murmúrios", baseado em novela de Lídia Jorge (2004), Margarida Cardoso regressa a Moçambique para uma outra memória em "Yvone Kane" (2014) a partir de argumento original seu situado num país africano imaginário.

                   

    Rita/Beatriz Batarda procura descobrir o que aconteceu à personagem que dá título ao filme/Mina Andala, contando com a ajuda mas também o obstáculo da sua mãe, Sara/Irene Ravache. O filme anda em círculos sucessivos em volta do passado incógnito, com uma composição cinematográfica notável no presente que, apesar do escasso desenvolvimento narrativo, nos prende ao seu desenrolar.

     Embora com uma saída, a circularidade de "Yvone Kane" aponta para o impasse da memória sem deixar de se encantar pela luz de Moçambique e as suas paisagens terrestres e marítimas a que muito pertinentemente prefere os interiores escuros, nocturnos e sem saída que não seja, para Rita, ir ao encontro das suas raízes africanas e das suas referências pessoais na sua busca da verdade. 

                  

      Com a memória colonial em fundo mas substituída pela da guerra civil, Margarida Cardoso continua a ser uma grande cineasta, refinando mesmo aqui o seu trabalho visual e sonoro, com fotografia de João Ribeiro, e com os actores. Os espíritos dos mortos guardam o seu segredo, embora ele deva ser desvendado pelos vivos - no caso, o tráfico a que Yvone se dedicara graças à sua posição política adquirida na luta pela independência.